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昂按∶半夏止呕和胃健脾,亦通治烦呕不欲食,寒热间作,脾亦有之,不独少阳也,小柴胡之用半夏,以邪在半表半里,则阴阳争,用半夏和胃而通阴阳也,《灵枢经》用治不眠,亦同此意。经曰∶治病必求其本,故以凉心之药主之。

经曰∶邪之所凑,其气必虚是也。朱丹溪曰∶初下痢腹痛,不可用参术;然气虚、胃虚者,可用。

《本草》言石脂性温,能益气、调中、固下,未闻寒能损胃也。 《准绳》曰∶便脓血,热势下流也;成氏释为里寒,非也。

 肾气怯,则欲便而不利,既便而有余沥,斯之谓失其开合之常也。寒热一日一发,间日一发,三日一发,皆名曰疟,此云头疼、身热、脊强、脉浮,皆太阳证也。

此东垣《脾胃论》用升柴以疏木气,谆谆言之也,但未及雨润风散,及归根复命之理耳。本方去人参、山楂、麦牙,加木香、槟榔、浓朴、半夏、甘草,名和中健脾丸∶治胃虚饥不欲食。

本方合二陈加藿香,名除湿汤∶治伤湿腹痛,身重足软,大便溏泻。 方之有解,始于成无己,无己慨仲景之书后人罕识,爰取《伤寒论》而训诂之,诠证或曰∶善师者不陈,得鱼者忘筌,运用之妙,在于一心,何以方为。

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